Welche Arten/Mittel von Propaganda wurden eingesetzt? Gibt es Unterschiede hinsichtlich der verschiedenen Phasen der Revolution?

Nachdem uns Frau Kohl-Langer einen kurzen Einblick in das Landau zur Zeit der Französischen Revolution gegeben hatte, konnten wir uns mit dem selbstgewählten Thema „Propaganda“ intensiv auseinandersetzen. Die dabei verwendeten Materialien stammten aus dem Archiv, es handelte sich also um Originalquellen.

Die meisten waren Schrift- und Textquellen, darunter zum größten Teil Lieder (M1). Diese waren stark von den französischen Idealen Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit geprägt, wobei der Schwerpunkt vor allem auf Freiheit und Gleichheit lag. Ein weiterer Aspekt war das Ablehnen der Monarchie und die (auch kriegerische) Unterstützung und Liebe zum Vaterland. Hierbei bemühte man sich eine Landau-französische Einheit herzustellen, was man unter anderem auch an vielen französischen Begriffen in deutschen Volksliedern erkennen kann. Eine positive Einstellung zur französischen Revolution lässt sich auch daran festmachen, dass der Königsbegriff in den Liedern sehr negativ gewertet wurde und ihm die Menschlichkeit (und damit einhergehend auch die Bürgerrechte) abgesprochen wurde. Das gewaltsame Vorgehen gegen die Monarchie wird gut geheißen und die Revolution durch Berufung auf Gott legitimiert.

Neben den vielen schriftlichen Quellen standen uns auch eine Zeichnung, ein Kalender und ein Kartenspiel zur Verfügung.

Die Zeichnung, die allerdings erst im 20. Jahrhundert angefertigt wurde, zeigt den heutigen Rathausplatz. Wo heute ein Brunnen steht, stand damals eine Jakobinerstatue, daneben eine Guillotine. Sie ist in Landau zwar nie zum Einsatz gekommen, aber symbolisierte allein durch ihre Präsenz die radikale Phase der Revolution und diente somit zur Abschreckung.

Das Kartenspiel (M2) hebt neben den Liedern die Grundwerte und Errungenschaften der Revolution hervor: Arbeitsfreiheit, Brüderlichkeit, Frieden, eine ausgebaute Wirtschaft und Gleichheit, wobei hier überraschenderweise die Gleichheit der Hautfarben betont wird. Das Ass wird „La Loi“, dem Gesetz, gewidmet, welches über allem steht.

Der Kalender verdeutlicht die Bedeutung der Revolution, es wurde nicht nur eine neue Zeitrechnung eingeführt, sondern auch neue Maße und Nationalfeiertage. So wurden im Zuge der Verstaatlichung der Kirche alle christlichen Feiertage abgeschafft und durch revolutionäre Feste, wie zum Beispiel der Erstürmung der Bastille und der Gründung der Republik, ersetzt.

Wir alle sind Frau Kohl-Langer und dem Archiv sehr dankbar, da es eine komplett neue Erfahrung für uns war. Auch waren wir positiv überrascht, dass wir mit Originalmaterial arbeiten durften, durch das die Geschichte tatsächlich lebendig wurde, und uns nicht nur Abschriften vorgelegt wurden. Wir freuen uns auch weiterhin auf eine gute Zusammenarbeit.

Tessa, Coosje, Celine, Jasmin, Jens